corrientes filosóficas

I. EL IDEALISMO

Fue Lenizo quien empleó el término idealista al referirse a Platón y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea.

Estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por ejemplo, Epicuro, calificado de materialista.
La filosofía idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas, aunque el significado moderno de la idea no siempre es igual al del platonismo, pero no podemos separarlo de su sentido antiguo.

II. EL REALISMO

“Realismo es el nombre que se da a una posición adoptada en la teoría del conocimiento o en la metafísica. En ambos casos, el realismo no se opone al nominalismo, sino al idealismo”}

III. EL ESCEPTICISMO

El escepticismo es la facultad de oponer, de todas las maneras posibles los fenómenos posibles y los noúmenos; y de ahí llegamos, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas (isostenia), primero a la suspensión del juicio (epojé) y después a la indiferencias (ataraxia).”

El escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo. Esta corriente tiene una posición que el sujeto no puede aprehender al objeto.

IV. EL DOGMATISMO

La palabra “dogma” de origen griego significa doctrina fijada. Para los primeros filósofos significó "opinión". El dogmatismo es una escuela filosófica que : “Da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto”

Dice que “los objetos de la percepción y los objetos del pensamiento nos son dados de la misma manera: directamente en su corporeidad.”[2] Pero el conocimiento para esta corriente no es un problema: “suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de hecho existe; su preocupación es la naturaleza

V. SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO


Subjetivismo es: “Toda teoría del conocimiento donde el carácter de verdad se hace dependiente en una forma o, en otra, de la constitución del sujeto que conoce [...] Toda teoría que pueda afirmar que lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro.”

El subjetivismo en general es la reducción de toda verdad y moralidad a la individualidad psíquica del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender, sin posibilidad alguna de validez de una verdad absoluta universal. El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga

                                                     
                                                      ASOMBRO/ ADMIRACIÓN 

                                                                                 ↓

                           Es aquella fuerza que impulsa al hombre al quehacer filosófico.

                                                                                                                ↓

                                            Implica todas aquellas acciones a realizar dentro de                                                                            una disciplina o ciencia.

               

¿por qué el asombro es el origen de la filosofía?

la capacidad de asombro, de maravillarse, conlleva la inocencia y la curiosidad, la capacidad de ver con ojos libres, sin juicios, y llegar a conclusiones mayores de lo que la gente normalmente ve. la realidad es que no se puede comprender algo maravilloso como la vida, si antes no te asombra el hecho de que estés vivo, debe de maravillarte la razón por la que estás aquí, para de esa manera lograr un desarrollo filosófico de las razones.




Por ejemplo: “El nivel de juego mostrado por el equipo catalán no deja de provocar asombro en los amantes del fútbol”, “¡No puedo salir de mi asombro! Anoche vi cómo Santiago besaba a Daniela ¿como es posible?”, “El desarrollo tecnológico de la ciudad suele generar asombro entre los visitantes”.

             

vídeo de capacidad del asombro:

DEFINICIÓN DE FILOSOFIA

                   

Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la racionalidad, la objetividad y siguiendo un método con el propósito de describir y explicar en su totalidad la realidad

DESARROLLO HISTÓRICO DE LA FILOSOFÍA

Época antigua o clásica siglos VI a.C - VII d.C 

Su objetivo de estado era la estructura de la realidad. 

Sus principales representantes fueron:

-Sócrates

-Platón

-Aristoteles

Época medieval siglos VII - XVI d.C

Su objetivo de estado fue la relación de fe y la razón. 

Sus principales representantes fueron:

- San Agustín

- Santo Tomas de Aquino

- San Anselmo

Época moderna XII - XVII d.C.

Su objetivo de estado fue el conocimiento.

Principales representantes:

- Descartes

- Hume

- Kant

- Hegel

Epoca contemporanea XIX - XXI

Su objetivo de estado fue la fundación de las ciencias.

Principales representantes:

- Mary

- Russell

- Wittgehtein

-Hegel

SENTIDO COMÚN Ver vídeo

El sentido común son los conocimientos y las creencias compartidos por una comunidad y considerados como prudentes, lógicos o válidos. Se trata de la capacidad natural de juzgar los acontecimientos y eventos de forma razonable.

FILÓSOFOS Ver vídeo